（↓変換出来ない字が多くてスミマセン）
　　　　　
　　　　十三は、祖父を同じくする兄弟たち(いとこたち)を、男女べつに年長者か
　　　ら順番に数えていった数。姨は、母の姉妹を意味する言葉で、黄飛鴻にとっ
　　　て母方のおばさんのことである。つまり黄飛鴻の母の姉妹たちの十三番目と
　　　いうことを意味する。父方の姉妹であれば、姑の字を使い十三姑となる。
　　　　
　　　　また、父や母の兄弟の妻達も、飛鴻にとっては "おば" にあたるわけだが
　　　その場合のおばは、父方の兄弟の妻が、女ヘンに審の字で［女+審](シェン）
　　　という字、母方の兄弟の妻は、［女+今]（コン）という字をあてる。
　　　　おばと言う字だけで、４つ!!もあるの!?ということになる。

　　　　そしてややこしいことに、たとえば父の黄騏英が、この"おばさんたち"、
　　　つまり自分の兄弟の妻達をよぶ場合、嫂(あによめ)は［女+由] (ジク)、弟
　　　の嫁は［女+里］(リ）の字を使うというふうに変わっていく。
　　　　こうした、数字のあとにつづける呼称は、呼びかける側の立場と、相手と
　　　の関係によって変化していくわけである。

　　　　たとえばワンチャイシリーズの四『天地王覇／黄飛鴻之王者之風』に王静
　　　瑩演じる十四妹という女性が登場するが、十四妹とは、十三姨がよびかける
　　　時の言いかたで、飛鴻が彼女を呼びかける時は、やはり母の姉妹たちの十四
　　　番目なので、十四姨となり、また十四妹が十三姨を呼びかけるときは、姉を
　　　意味する姐（シャ）をつけて十三姐となる。
　　　　また、黄騏英が十四妹をよぶときは、妻の妹をあらわす［女+弟] （ティ）
　　　　の字を使う。妻の姉ならば［女+以] （ジ）である。　

　　　　一見、煩雑で非常にわかりにくい慣習におもえるが、この呼びかたによっ
　　　て、その人が、だれの兄弟姉妹か、また数字が入ることによって何番目なの
　　　かをいちいち説明しなくてもわかるような仕組みになっている。
　　　　四世同堂とよくいうが、四世代、五世代の大集団で、"家"を構築する事が
　　　もっとも幸福であり究極の目標とされる大家族制のもとでは、また、年長年
　　　少の別を重んじる儒教社会にはなくてはならないものなのだろう。
　　　　日本でも叔父(母)、伯父(母)のように、年長の場合に伯、年少の場合に叔
　　　の字をあて、兄弟の順序で字を変えるというように、便利につかいわけられ
　　　ているものもある。
　　　　昔の小説なんかでよく出てきた、末っ子について特に季という字をあて季
　　　父（おじ）さんというのはこの頃はとんとみかけなくなったが････。

　　　　ワンチャイシリーズの『天地大乱/黄飛鴻之二男兒當自強』で十三姨が､飛
　　　鴻が初めて名前を呼んでくれた、といって喜ぶシーンがあるが、十三姨とい
　　　う進歩的な女性は、女に名前なんか要らない、という当時の男尊女卑の風潮
　　　に反発もあり、煮え切らない飛鴻というのは、彼女にとっては中国の旧社会
　　　の象徴であっただろう。逆に飛鴻が彼女の名前を呼んだということは、相当
　　　大胆なのだ。だってほんとは、"ジュウサンオバサン"とよばなきゃならない
　　　んだから。


　　　（････中国人にとっては常識なのかもしれないが『紅楼夢』や巴金の『家』
　　　のように大家族をテーマにした物語を読んだ時、この仕組
　　　みが厄介で、慣れるのにずいぶん苦労した。
　　　　ただでさえ脚注が多くてわずらわしいのに、物語が展開
　　　していって面白くなってくる前の段階で覚えなきゃならん
　　　ことが、じつに、実に、ジツに多い。
　　　　こんな煩雑さに、ひけてしまって紅楼夢読みがどんどん
　　　減っていく････のは寂しいかぎりなので、ぜひ、深く考え
　　　ずに無視して、どんどんしゃかしゃか、読み進んでいって
　　　ください。きっとハマってやめられなくなります。（と書
　　　いておこっ････。）